XIX-wieczny mosiężny posążek ze srebrnymi inkrustacjami przedstawia Indrę, wedyjskiego boga wojny, burzy i płodności. Często przedstawiany był jak bohaterski wojownik, władający śmiercionośną bronią - piorunem (wadźra). Chociaż w mitologii powedyjskiej stał się postacią drugoplanową, zdecydowanie ustępującą Wisznu i Śiwie, tu ukazano go jako króla bogów w królewskim stroju, koronie i charakterystycznej „swobodnej pozycji królewskiej” (maharadźalilasana) z jedną nogą podwiniętą pod siebie, drugą również zgiętą, ale lekko uniesioną. Tak właśnie zasiadali niegdyś na tronie hinduscy władcy.
Charakterystyczne dla wizerunków Indry jest trzecie oko, wyjątkowo umieszczone poziomo, nie pionowo jak u innych bóstw. W sztuce nepalskiej Indrę, podobnie jak Bhairawę, często przedstawia się ukazując samą twarz boga. Tu widzimy maskę wykonaną techniką repusowania - twarz Indry w koronie i królewskich ozdobach, wykonaną z miedzi i pozłacaną.
Charakterystyczne dla wizerunków Indry jest trzecie oko, wyjątkowo umieszczone poziomo, nie pionowo jak u innych bóstw. W sztuce nepalskiej Indrę, podobnie jak Bhairawę, często przedstawia się ukazując samą twarz boga. Tu widzimy maskę wykonaną techniką repusowania - twarz Indry w koronie i królewskich ozdobach, wykonaną z miedzi i pozłacaną.
Oba eksponaty znajdują się w muzeum w Patanie.
